xtadmin虽然孩子的名字要根据性格来取，要么和性格互补，要么和性格相反。但是刚出生的小孩看不出他们的性格，所以取名的时候很难根据性格来定名字。其实没必要非要按照性格去取名，一个好名字反过来是可以影响孩子的性格的。跟小编一起看看物字配什么字好听女孩吧。
物字起名的寓意及含义
本义万物。东西；物质。
物字为取名常用字，寓意好。注意起名不能只看字，要结合八字起名才吉祥。
物字在人名库中出现次数约：8728646次，男孩名字占78%，女孩名字占：22%，所以物字常用在男孩取名。
物字取名好不好
1、物字笔画为8，适合作为名字；
2、物字属性属水，适合缺水的宝宝起名，根据五行水克火的原理，物字取名忌讳用五行属火的字取名；
3、物字取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有物字，晚辈忌讳用物字取名。
物在左边的女宝宝名字推荐
物爰，物菊，物荥，物摇，物婉
物靖，物己，物黔，物栗，物鸯
物两，物谆，物场，物欢，物铃
物金，物蔓，物垠，物纳，物琴
物头，物鹿，物兰，物四，物娉
物沌，物娱，物恣，物贡，物汾
物婀，物送，物姐，物哨，物缸
物倍，物半，物操，物舞，物驻
物谋，物省，物淇，物唱，物岚
物曼，物汛，物沃，物桠，物泱
物在右边的女宝宝名字推荐
巴物、浮物、关物、孚物、曦物
冰物、怡物、俐物、浈物、皙物
岚物、妩物、栾物、钏物、槿物
叠物、飘物、述物、瑾物、淙物
癸物、囡物、宠物、赓物、壁物
淽物、兮物、甜物、焓物、邵物
琳物、汤物、亲物、斤物、佩物
镯物、欢物、绅物、爱物、咸物
彩物、阿物、盘物、然物、历物
溺物、愈物、娃物、艺物、清物
【下物】xià wù
出自《四书·孟子·离娄章句上·第七节》孟子曰：“天下有道，小德役大德，小贤役大贤；天下无道，小役大，弱役强。斯二者天也。顺天者存，逆天者亡。齐景公曰：‘既不能令，又不受命，是绝物也。’涕出而女于吴。今也小国师大国而耻受命焉，是犹弟子而耻受命于先师也。如耻之，莫若师文王。师文王，大国五年，小国七年，必为政于天下矣。诗云：‘商之孙子，其丽不亿。上帝既命，侯于周服。侯服于周，天命靡常。殷士肤敏，祼将于京。’孔子曰：‘仁不可为众也。夫国君好仁，天下无敌。’今也欲无敌于天下而不以仁，是犹执热而不以濯也。诗云：‘谁能执热，逝不以濯？’”。下属水，物属水，适合五行缺水的女宝宝起名。
【素物】sù wù
出自《五经·礼记·礼器》礼器是故大备。大备，盛德也。礼释回，增美质；措则正，施则行。其在人也，如竹箭之有筠也；如松柏之有心也。二者居天下之大端矣。故贯四时而不改柯易叶。故君子有礼，则外谐而内无怨，故物无不怀仁，鬼神飨德。先王之立礼也，有本有文。忠信，礼之本也；义理，礼之文也。无本不正，无文不行。礼也者，合于天时，设于地财，顺于鬼神，合于人心，理万物者也。是故天时有生也，地理有宜也，人官有能也，物曲有利也。故天不生，地不养，君子不以为礼，鬼神弗飨也。居山以鱼鳖为礼，居泽以鹿豕为礼，君子谓之不知礼。故必举其定国之数，以为礼之大经，礼之大伦。以地广狭，礼之薄厚，与年之上下。是故年虽大杀，众不匡惧。则上之制礼也节矣。礼，时为大，顺次之，体次之，宜次之，称次之。尧授舜，舜授禹；汤放桀，武王伐纣，时也。《诗》云：「匪革其犹，聿追来孝。」天地之祭，宗庙之事，父子之道，君臣之义，伦也。社稷山川之事，鬼神之祭，体也。丧祭之用，宾客之交，义也。羔豚而祭，百官皆足；大牢而祭，不必有余，此之谓称也。诸侯以龟为宝，以圭为瑞。家不宝龟，不藏圭，不台门，言有称也。礼，有以多为贵者：天子七庙，诸侯五，大夫三，士一。天子之豆二十有六，诸公十有六，诸侯十有二，上大夫八，下大夫六。诸侯七介七牢，大夫五介五牢。天子之席五重，诸侯之席三重，大夫再重。天子崩，七月而葬，五重八翣；诸侯五月而葬，三重六翣；大夫三月而葬，再重四翣。此以多为贵也。有以少为贵者：天子无介；祭天特牲；天子适诸侯，诸侯膳以犊；诸侯相朝，灌用郁鬯，无笾豆之荐；大夫聘礼以脯醢；天子一食，诸侯再，大夫、士三，食力无数；大路繁缨一就，次路繁缨七就；圭璋特，琥璜爵；鬼神之祭单席。诸侯视朝，大夫特，士旅之。此以少为贵也。有以大为贵者：宫室之量，器皿之度，棺椁之厚，丘封之大。此以大为贵也。有以小为贵者：宗庙之祭，贵者献以爵，贱者献以散，尊者举觯，卑者举角；五献之尊，门外缶，门内壶，君尊瓦甒。此以小为贵也。有以高为贵者：天子之堂九尺，诸侯七尺，大夫五尺，士三尺；天子、诸侯台门。此以高为贵也。有以下为贵者：至敬不坛，扫地而祭。天子诸侯之尊废禁，大夫、士棜禁。此以下为贵也。礼有以文为贵者：天子龙衮，诸侯黼，大夫黻，士玄衣纁裳；天子之冕，朱绿藻十有二旒，诸侯九，上大夫七，下大夫五，士三。此以文为贵也。有以素为贵者：至敬无文，父党无容，大圭不琢，大羹不和，大路素而越席，牺尊疏布幂，樿杓。此以素为贵也。孔子曰：「礼，不可不省也。」礼不同，不丰、不杀，此之谓也。盖言称也。礼之以多为贵者，以其外心者也；德发扬，诩万物，大理物博，如此，则得不以多为贵乎？故君子乐其发也。礼之以少为贵者，以其内心者也。德产之致也精微，观天子之物无可以称其德者，如此则得不以少为贵乎？是故君子慎其独也。古之圣人，内之为尊，外之为乐，少之为贵，多之为美。是故先生之制礼也，不可多也，不可寡也，唯其称也。是故，君子大牢而祭，谓之礼；匹士大牢而祭，谓之攘。管仲镂簋朱纮，山节藻棁，君子以为滥矣。晏平仲祀其先人，豚肩不揜豆；浣衣濯冠以朝，君子以为隘矣。是故君子之行礼也，不可不慎也；众之纪也，纪散而众乱。孔子曰：「我战则克，祭则受福。」盖得其道矣。君子曰：祭祀不祈，不麾蚤，不乐葆大，不善嘉事，牲不及肥大，荐不美多品。。素属金，物属水，适合五行缺金水的女宝宝起名。
【悔物】huǐ wù
出自《五经·春秋·昭公·第二十九章昭公二十九年》秋，龙见于绛郊。魏献子问于蔡墨曰：「吾闻之，虫莫知于龙，以其不生得也。谓之知，信乎？」对曰：「人实不知，非龙实知。古者畜龙，故国有豢龙氏，有御龙氏。」献子曰：「是二氏者，吾亦闻之，而知其故，是何谓也？」对曰：「昔有飂叔安，有裔子曰董父，实甚好龙，能求其耆欲以饮食之，龙多归之。乃扰畜龙，以服事帝舜。帝赐之姓曰董，氏曰豢龙。封诸鬷川，鬷夷氏其后也。故帝舜氏世有畜龙。及有夏孔甲，扰于有帝，帝赐之乘龙，河、汉各二，各有雌雄，孔甲不能食，而未获豢龙氏。有陶唐氏既衰，其后有刘累，学扰龙于豢龙氏，以事孔甲，能饮食之。夏后嘉之，赐氏曰御龙，以更豕韦之后。龙一雌死，潜醢以食夏后。夏后飨之，既而使求之。惧而迁于鲁县，范氏其后也。」献子曰：「今何故无之？」对曰：「夫物，物有其官，官修其方，朝夕思之。一日失职，则死及之。失官不食。官宿其业，其物乃至。若泯弃之，物乃坻伏，郁湮不育。故有五行之官，是谓五官。实列受氏姓，封为上公，祀为贵神。社稷五祀，是尊是奉。木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收，水正曰玄冥，土正曰后土。龙，水物也。水官弃矣，故龙不生得。不然，《周易》有之，在《乾》ⅰⅰ之《姤》ⅰⅳ，曰：『潜龙勿用。』其《同人》ⅰⅵ曰：『见龙在田。』其《大有》ⅵⅰ曰：『飞龙在天。』其《夬》ⅷⅰ曰：『亢龙有悔。』其《坤》ⅱⅱ曰：『见群龙无首，吉。』《坤》之《剥》ⅶⅱ曰：『龙战于野。』若不朝夕见，谁能物之？」献子曰：「社稷五祀，谁氏之五官也？」对曰：「少皞氏有四叔，曰重、曰该、曰修、曰熙，实能金、木及水。使重为句芒，该为蓐收，修及熙为玄冥，世不失职，遂济穷桑，此其三祀也。颛顼氏有子曰犁，为祝融；共工氏有子曰句龙，为后土，此其二祀也。后土为社；稷，田正也。有烈山氏之子曰柱为稷，自夏以上祀之。周弃亦为稷，自商以来祀之。」。悔属水，物属水，适合五行缺水的女宝宝起名。
好听的女宝宝英文名
Langlands(兰兰兹)：这个名字第一印象豁达、多谋善断。
Majidah(马吉达)：Majidah表示的是宗教名字，"Majidah是个好记的名字，这个英文名字表示有创造力，勇敢，果断。
Kingery(金格里)：Kingery是个好听的名字，这个名字寓意严谨、严于律已。
Ardra(阿德拉)：Ardra表示的是高贵，出自拉丁语，Ardra是个简单的名字，叫Ardra的人的品格通常积极，高贵，勤奋，热情。
Asadel(阿萨德尔)：Asadel表示的是上天伯名字，Asadel是个霸气的名字，这个名字给人的印象积极。
女孩起名相关注意事项
选取意境优美的诗词：古诗词里面有很多意境优美的诗句，读起来让人身临其境，仿佛跟着诗人一起，取游遍了大江南北，领略了祖国的大好河山。巧妙借鉴意境优美的古诗词来起名也是一种好方法，就仿佛把那些美好的情愫都融入到了名字里面，让人觉得奇妙无比，赋予孩子一个雅而不俗的名字。
避开一些带贬义的字：给宝宝起名字一定要符合音、义、形的三要素，如果没有做到其中一定都不算一个好名字，名字的含义要美好，要没有歧义，避开不吉利的字。不然会对孩子未来的运势造成一定的阻碍。
