xtadmin每个人都有一个属于自己的名字，一个看似简单的名字背后，都包含着爸爸妈妈对宝宝的期盼，很多爸爸妈妈在给宝宝取名字的时候，都带着自己对宝宝美好的祝愿，把自己对宝宝的美好愿望带入到名字当中，希望这个名字可以给宝宝带来精神上的力量，伴随宝宝成长。跟小编一起看看礼记大气的男孩名字吧。
《礼记》章法谨严，映带生姿，文辞婉转，前后呼应，语言整饬而多变，是“三礼”之一、“五经”之一，“十三经”之一。自东汉郑玄作“注”后，《礼记》地位日升，至唐代时尊为“经”，宋代以后，位居“三礼”之首。《礼记》中记载的古代文化史知识及思想学说，对儒家文化传承、当代文化教育和德性教养，及社会主义和谐社会建设有重要影响。
取寓意好的男孩名字宝典
早传 至蒙 步钶 寞二 速工
衍畏 崎独 确木 勛灼 吕晖
莫察 又榜 租溓 派燦 沉锡
勖娄 惬检 潭待 钦琚 恪中
伙榕 珂圩 崟睿 识邓 运澳
幄裙 颊歧 目羊 徐兆 铤翎
琛顿 灯奶 忧爵 想祐 祺焜
柱铝 冈涛 暘乃 旦帧 豪弘
络散 敢夺 涪勐 变洞 潼敞
开兄 瑱顺 格崇 敖皴 往或
【用虐】yòng nüè
出自《五经·礼记·缁衣》子言之曰：「为上易事也，为下易知也，则刑不烦矣。」子曰：「好贤如《缁衣》，恶恶如《巷伯》，则爵不渎而民作愿，刑不试而民咸服。大雅曰：『仪刑文王，万国作孚。』」子曰：「夫民，教之以德，齐之以礼，则民有格心；教之以政，齐之以刑，则民有遁心。故君民者，子以爱之，则民亲之；信以结之，则民不倍；恭以莅之，则民有孙心。《甫刑》曰：『苗民罪用命，制以刑，惟作五虐之刑曰法。是以民有恶德，而遂绝其世也。』」。用属土，虐属火，适合五行缺土火的男宝宝起名。
【虐去】nüè qù
出自《五经·礼记·祭法》夫圣王之制祭祀也：法施于民则祀之，以死勤事则祀之，以劳定国则祀之，能御大菑则祀之，能捍大患则祀之。是故厉山氏之有天下也，其子曰农，能殖百谷；夏之衰也，周弃继之，故祀以为稷。共工氏之霸九州岛也，其子曰后土，能平九州岛，故祀以为社。帝喾能序星辰以着众；尧能赏均刑法以义终；舜勤众事而野死。鲧鄣洪水而殛死，禹能修鲧之功。黄帝正名百物以明民共财，颛顼能修之。契为司徒而民成；冥勤其官而水死。汤以宽治民而除其虐；文王以文治，武王以武功，去民之菑。此皆有功烈于民者也。及夫日月星辰，民所瞻仰也；山林川谷丘陵，民所取材用也。非此族也，不在祀典。。虐属火，去属木，适合五行缺火木的男宝宝起名。
【服日】fú rì
出自《五经·礼记·王制》古者：公田，藉而不税。市，廛而不税。关，讥而不征。林麓川泽，以时入而不禁。夫圭田无征。用民之力，岁不过三日。田里不粥，墓地不请。司空执度度地，居民山川沮泽，时四时。量地远近，兴事任力。凡使民：任老者之事，食壮者之食。凡居民材，必因天地寒暖燥湿，广谷大川异制。民生其间者异俗：刚柔轻重迟速异齐，五味异和，器械异制，衣服异宜。修其教，不易其俗；齐其政，不易其宜。中国戎夷，五方之民，皆有其性也，不可推移。东方曰夷，被髪文身，有不火食者矣。南方曰蛮，雕题交趾，有不火食者矣。西方曰戎，被髪衣皮，有不粒食者矣。北方曰狄，衣羽毛穴居，有不粒食者矣。中国、夷、蛮、戎、狄，皆有安居、和味、宜服、利用、备器，五方之民，言语不通，嗜欲不同。达其志，通其欲：东方曰寄，南方曰象，西方曰狄鞮，北方曰译。。服属水，日属火，适合五行缺水火的男宝宝起名。
男孩子取名字宜用字大全
升 黄 具 岸 治 朔 惬 敦 弥 逾
晨 秼 帧 璎 剑 自 蔡 共 夭 桑
型 晔 椰 鉴 庄 谈 炎 藉 昕 祐
饶 况 浅 河 支 锭 皞 最 補 培
封 报 标 诣 琥 贤 奡 骧 钟 略
宣(xuān)：五行属金，指散布、疏导；古代帝王的大室；宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义；
旺(wàng)：五行属土，原义是指光彩美丽，也指光明旺盛，引申指火势剧烈，也形容事业兴隆、发达、繁盛。用作人名意指顺利、兴旺、发达之义；
奥(ào)：五行属土，深奥，精深，不易理解，室内的西南角。用作人名意指精湛、见识广、知书达礼之义；
伍(wǔ)：五行属土，1、指军队，引申为威武，有组织；2、也指同伴的人，引申为相辅相佐。用作人名意指热心、严谨、声望之义；
洹(huán)：五行属水，〔洹水〕水名，在中国河南省。亦称“安阳河”。
男孩起名有什么方法
取名时不要太粗俗：名字要随人一辈子，起一个粗鲁、俗气的名字，将是一件终身遗憾的事情，应起高雅一些的名字。
字形搭配式起名：周易五行是参考较多的起名原则，就是根据《周易》得来的结果，周易卦象主要是根据名字整体的搭配，字形笔画上的结构，分析卦象是否吉利。可以知道大象、总论、求名、婚恋、事业等，虽然只是作为参考，但是名字字形的搭配还是应当注意。
